Ayaklarımın altından kıllar çıkıyor

Ayaklarımın altından kıllar çıkıyor. Kendimi asmak için kullandım. Ölmedi. Plantar kılların yük taşıdığı ortaya çıktı. Bir şerit, üç inşaat demirinden daha iyi performans gösterir. Güvenlik nedeniyle geri çağrılan bir insan süsü gibi, yavaşça dönerek orada öylece asılı kaldım.

Bir grup ayak fetiÅŸisti aÅŸağıdan baÅŸları önde, telefonları yukarıda yürüyordu. İçlerinden biri başını kaldırıp baktı. Tam sistem donması. Bir adamın boba çayı kaldırıma çarptı. “Kahretsin, bu gerçekten gerçek” dedi. Bir diÄŸeri zaten aÄŸlıyordu. Bu bir görsel deÄŸil dedi. Bu bir vahiy.

Hemen hiziplere bölündüler. Bir taraf bunu bir mucize olarak nitelendirdi. Bir taraf buna sanat dedi. Pratik üçüncüsü zaten ürün atölyesi yapmaktı. Sallanmaya devam ettim. Saçlar kabardı. Kimse 911’i aramadı.

Aşağıdaki insanlar avuçlarını birbirine bastırmaya başladı. Birisi ayakkabılarını çıkardı. Birisi çekime başladı, adı çoktan kararlaştırıldı: İnsanlığın Nihayet Ayağı Anladığı Gün. En çılgın olanı dizlerinin üstüne çöktü ve şarkı söylemeye başladı: "Mübarek Taban, Saçları İnen, Kurtuluşta Asılı." Yanındaki adam bir not defteri çıkardı.

On dakika sonra doktrinin kaba bir taslağı ortaya çıktı.

Birinci Madde: Tabanında kıl olana uzun süre bakmayın. Aydınlanma rıza olmadan gerçekleşebilir.

İkinci Madde: Sıradan insanlar sadece saçlarını kesebilirler. Taban kılları kutsaldır ve kesilmemelidir.

Üçüncü Madde: Asılı gibi görünen şey, asılı değildir. Doğru terim Yükseliş Duruşudur.

Lütfen biri beni indirebilir mi dedim. Hayır dediler. Mevcut yapılandırmanız fazla tamamlandı. Eğer seni indirirsek kutsallık çöker.

Daha sonra kuaför geldi. Aşağıda duruyordu. Başını eğdi. Uzun süre baktım. Daha sonra profesyonel içgüdüsü tamamen devreye girdi ve derin bir bakım tedavisi isteyip istemediğimi sordu.

Beklemenin ortasında olduğumu söyledim.

Tam olarak tırnak etlerinin açık olduğu zaman olduğunu söyledi. Emilim zirvede.

Haber çıktı. Şehir aklını yitirdi. İnsanlar folikül büyümesini teşvik etmeyi umarak her gün ayak tabanlarına peeling yapmaya başladılar. Diğerleri ayaklarına zencefil sürdü. Birisi kemerine takma saç yapıştırdı, iki adım attı ve saç düştü. Onlara kafir deniyordu. Bu bir metafor değildi. Bunun sonuçları oldu.

Bir tapınak inşa edildi. İçeride: hiçbir şey. Sunakta sadece bir çift parmak arası terlik. Ziyaretçiler kapının önünde ayaklarını yıkadılar, üç dakika sessizce durdular ve Kutsal Formu görselleştirdiler. Bobacı adam artık Başrahipti. Her sabah girişte durup yeni gelenlere anlatıyordu: Gördüğünüzü sandığınız şey -ayak tabanındaki saçlardan sarkan bir kişi- gördüğünüz şey bu değildi. Gördüğünüz şey, insan vücudunun nihayet rol yapmayı bırakmaya karar vermesiydi.

Sadece aşağı inmek istedim. Ama saçlar ölü bir düğüm halinde tavana bağlanmıştı. Verimli. Sanki provası yapılmış gibi.

İkinci gün ayak kılları benimle kavga etti. Mecazi anlamda değil. Gerçekten.

Uyandım ve sol tabandaki yumru ayak bileğime yumruk attı. Kaderin alkışlaması gibi temiz, keskin.

Aşağıya baktım. Sıradan vücut kılları gibi davranmayı bırakmıştı. Her şey hakkında güçlü fikirleri olan ve kapladığı alanın tamamına sahip olan bir kadının enerjisini yayan, bu alan ayağımın altı olsa bile, kıvrılmış, sakindi.

Dedim ki: sen kimsin?

Uçlarını salladı ve çok sakin bir şekilde şöyle dedi: Ben bir tanrıyım. Shenzhen Kliniği.

baktım. Dedim: hangisi? Sen bir tanrı mısın, yoksa bir Shenzhen kliniği misin?

Dedi ki: alakasız. Bugünden itibaren Window One’a rapor vereceksin.

Dedim ki: Ben açığa alınmış bir bireyim. Zaten sistemde nasılım?

Dedi ki: belirtileriniz ders kitabı. Kendiliğinden plantar saç büyümesi, yer çekimiyle dengesizleşen ilişki, maddi gerçekliğe olan hakimiyetin zayıflaması. Klasik sunum. Yatarak gözlem yapılmasını önerin.

Dedim ki: aklını kaçırmışsın.

Şöyle dedi: Aslında öyleyim. Ve yönetim kurulu onaylıyım.

Aşağıdaki kalabalık onu kaybetti. Kutsal suyun ortasında dağıtılan Baş Rahip (Evian, hâlâ köpüklü değil), çantanın tamamını düşürdü ve bağırdı: Bunu yazın; tanrının tam adı var. Shenzhen Kliniği.

Birisi onu hemen düzeltti: Hayır, noktayla yazılması gerekiyor. Deity•Shenzhen Kliniği. Bu onur ifadesidir. Noktayı kaldırdığınızda kutsama işe yaramaz.

Öğleye doğru tapınağın tabelaları yenilenmişti.

Sabah: Kutsal Taban Aramıza İniyor.

Öğleden Sonra: Deity•Shenzhen Kliniği — Tüm İnsan Uyumsuzluklarının Tedavisi.

İsminin bir alışveriş merkezi dermatoloğuna benzediğini söyledim. Kalabalık alkışlarla coştu. Birisi bağırdı: kehanetle konuşuyor.

Bu sırada ayak kılları kaval kemiğime kadar çıkmış ve fizik muayene yapıyordu. Dizime hafifçe vuruyorum. Kemerimi ölçüyorum. Topuklarıma yerleşti, bölüm şefi duruşuna büründü ve şöyle dedi: Hastanın durumu stabil, ancak tanrısallığa karşı hafif bir direnç gösteriyor. Uzatılmış uzaklaştırma önerin.

Tanrısallığa direnmediğimi söyledim. Kanda oksijen azlığı yaşıyorum.

Hipoksinin yaygın bir aydınlanma öncesi semptom olduğunu söyledi.

Sonra büyümeye başladı. Rastgele değil, profesyonelce. Tek bir hareketle kendini beyaz bir önlüğün silüetine doğru uzattı, telleri temiz harflerle yazan bir rozet şeklinde düğümlendi: Deity•Shenzhen Kliniği, Bölüm Başkanı.

Dedim ki: kimlik bilgileriniz var.

Dedi ki: Benim görev sürem var.

Genişletme o öğleden sonra başladı.

Sol taban: Dahiliye. Ruhsal düzensizlik ve dünya görüşünün bozulması konusunda uzmanlaşmak.

Sağ taban: Ameliyat. Dürtüsel kararları, gerçeği reddetmeyi ve ne zaman vazgeçileceğini bilemeyen akut vakaları tedavi etmek.

Ana kampüs olarak orada asılı kaldım.

PA sistemi numaraları aramaya başladı. Sekiz numara beyaz mürettebat çoraplı hasta, lütfen sol taban penceresine ilerleyin. İnsan anatomisinin kutsallığı konusunda sürekli yanılgılar içinde olan beyefendi, lütfen sağ tabandaki yansıma odasına gidin.

Bobacı terfi etmişti. O artık ön büroydu. Bir megafonu vardı. Dedi ki: Lütfen girişi kalabalıklaştırmayın. Bölüm Başkanı sadece öğlene kadar hasta kabul ediyor. Bu öğleden sonra Kutsal Beden ile planlanmış bir tedavi seansı var.

Dedim ki: buna kim izin verdi?

Kuaför çoktan yukarı çıkmaya başlamıştı. Dedi ki: Bu tedavinin ötesine geçti. Bu multidisipliner bir konsültasyondur.

Ayrık uçları tartışmak için ayak kıllarım etrafında bir komite toplandı. Saç dedi ki: müdahale yok. Bölünme kutsal bir sınırdır. Doğal kalması gerekiyor. Başımın üstünde sallandım ve kendimi bir insandan çok, askıya alınmış kamu altyapısı gibi hissettim.

AkÅŸam karanlığında gerçek bir doktor ortaya çıktı. Beyaz önlük, tıbbi çanta. AÅŸağıda duruyordu. Uzun süre sahneyi inceledik. Sonunda çok dikkatli bir ÅŸekilde ÅŸunu sordu: Bu dermatoloji dine mi dönüyor, yoksa din bir startup’a mı dönüyor?

Üç saniyelik sessizlik.

Bölüm Başkanı yavaşça tek bir teli indirdi ve alnına hafifçe vurdu. Şöyle dedi: Biz entegre bir uygulamayız. Ayrıca kozmolojik yönlendirmeleri de kabul ediyoruz.

Doktor dik bir şekilde ayağa kalktı. Dedi ki: Burs başvurusunda bulunmak istiyorum.

Bitirmiştim. Dedim ki: hepiniz bu konuda nasılsınız?

Ayak kılları sessizce konuşuyordu.

Çünkü bu dünyada kurulması en kolay üç şey bilgi, bürokrasi ve kuyruktur.