Etrafta dolaş ve öğren

“Etrafta dolaşıp öğrenmenin” temel sorunu, “sikiÅŸmeyi” genellikle bağımsız bir deÄŸiÅŸken olarak ele almamızdır, ancak nedensellik kolaylıkla diÄŸer yöne de gidebilir. Demek istediÄŸim, önce sikecek bir ÅŸey bulmadan kelimenin tam anlamıyla bir ÅŸeyi sikemezsin ve önce dışarı çıkmadan bir ÅŸeyin etrafından dolaÅŸamazsın. Elbette, çoÄŸu zaman insanlar birilerini becerir, önce onlarla çıkarlar, bu da öğrenmenin ortalıkta dolaÅŸmaya yol açtığı anlamına gelir, bu da elbette daha fazla öğrenmeye yol açar. Belki de bu bir tavuk-yumurta durumudur; bir tavuÄŸun yumurtlayabildiÄŸini ancak aynı zamanda bir yumurtadan geldiÄŸini anlaması için önce sikiÅŸmeyi öğrenmesi gerekir, bu da baÅŸka bir tavuÄŸun çoktan ortalığı karıştırıp bunu öğrendiÄŸi anlamına gelir. Bir bakıma bilinç budur: Burada olduÄŸumuzu anlarız, sonra biraz oyalanırız, sonra kendimiz hakkında biraz daha fazla ÅŸey öğreniriz ve sonra biraz daha oyalanırız, vb. Buradaki asıl endiÅŸem, öğrenmenin nedeni olarak oyalanmayı ele aldığımızda, oyalanma süreciyle oyalandığımızda bir gözlemci etkisinin ortaya çıkmasıdır. Artık öğreneceÄŸimi öğrendiÄŸime göre, farklı bir ÅŸekilde ortalığı karıştıracağım, bu da farklı bir ÅŸekilde öğreneceÄŸim anlamına geliyor ve bunu öğrendiÄŸimden beri bu gerçekten benimle dalga geçiyor. En azından, ortalıkta dolaÅŸmak hakkında ne kadar çok ÅŸey öğrenirsem, nasıl öğrendiÄŸimle o kadar çok uÄŸraÅŸabileceÄŸimi fark ettim, bu da beni ortalıkta dolaÅŸmak hakkında nasıl öğrendiÄŸimle oyalanmaya yöneltti ve nasıl öğrendiÄŸimle o kadar çok uÄŸraÅŸtığımı öğrendim. Peki ya aslında öğrenilecek hiçbir ÅŸey yoksa ve ben bunca zamandır etrafta dolaşıp duruyorsam? Hiçbir zaman kesin olarak söyleyemeyeceÄŸim, çünkü o zaman öğrenecek hiçbir ÅŸey olmadığını anlamış olacağım, bu da kesinlikle bir ÅŸeyleri berbat ettiÄŸim anlamına geliyor.