Dün, Mspaint’te bir noktada bir noktada, İngiliz redditörleri, sansürleri ve Punch ve Judy örneği ile ve daha az ölçüde South Park; bunların uniam peccata’ya olan inancı ortadan kaldırdığını,
Ya da kötü davranışın yararlılığı, belki de kurgu, "Birinin gelmesi" Herkes yapar, yapar veya yapmaz; Punch ve Judy’de gördüğünüz şey bu, "Bebek, kör adam, yabancı ve memur," Geliyor mu; Eşit ölçülerde, ne kadar saçma, "Kimse yapmaz" Ve bu, Southpark’ın acımasız, şiddet içeren çocukların yeminli kelimeler için bir öngörüyle etkileşimini nasıl araştırdığından farklı değil- gerçek çocuklardan farklı olarak ve hayatlarındaki çeşitli yetişkinler abartılı. bazı ilgili özelliklerde, bir tür maksimum uç için; Kazada değil Bazı portreler doğru olarak kaydolun ve aksi takdirde, aksi takdirde, olmazdı; en acımasız ve en petting ve sağlıksız çocuk, Annesi kendi kendini düzenlemesinde püriten ve erdem ve masumiyetini varsayıyor, sanki öyleymiş gibi ertelenmiş; mantıklı, Çocukların tam ve öngörülemeyen bir dünyada yetişkin davranışlarının dinamik iyi örneklerine ihtiyaç duymak yerine masum olduklarını varsayıyorsunuz, o zaman, Sanki melekler gibi onlar için yok olmalısınız, Sağ?
Hem iyi hem de masum, O kişi zaten daha iyi biliyor; ve düşmüş etkinize kurban olabilir, "Hmm," Dini geliyor değil mi Ve alternatif gördüğümüz şey olabilir, "Zavallı şeyler," Bir örnek için, Deneysel bir çocukluk ve Dr. Frankenstein’ın canavarının iyi örneğinden, az ya da çok iyi davranışa bağlılığı koruyabilme Cinselliğin komplikasyonlarıyla karşı karşıya olduğu yerde, sofistike dilenci, onun iyi ve nihayet, yoksulluk, ne hissettiği için baş aşağı ve kötü olduğu söylenir. ilişkisi ve onun itibarı olduğu söylenen çözümlerle; Ve dahası, Bu yanlış kişilerdeki iyiliği anlamıyor ve niyetlerini yanlış anlamıyor, Birinin şirketini ne zaman istediğini kabul eder ve refahını savunuyormuş gibi yapar; bunu olduğu gibi alabilir, ve babası/kocasındaki kötülüğü tanır oldukça açık bir şekilde, sonunda; doğru.
Öyleyse aynı hikayeyi hayal edin Cinsellik yok, romantizmin cinsel sonu ve yoksulluğa karmaşık ama uygulanabilir bir alternatif olarak "vesaire." Bunun ima edeceği açık, açık olmalı,
Cinsellik, kendisi, karşılaştığı tüm tasvir edilen komplikasyonlardan daha büyük dinamik olarak; Açık olurdu o cinsellik, "bir şeyleri değiştirirdi" Hikayede olsaydı, başa çıkmak için ölümcül zorlamadan daha büyük ve daha karmaşık bir konudur, cinayet ve hayat ölümden döndü, hatta "Bunların hepsi görülebilir, Hiçbiri izleyici için daha travmatik değil, yazarın düşünmesi için rahatsız değil," Ama cinsellik, Görünmeyen ve adlandırılmamış, "bir şeyi değiştirmeli" Ve ima, doğru olamayacağını gösteriyor, yani, hikaye, Herkesin tanıyacağı eksizyonda ahlaki, ahlakı reddeden ve mekanizmayı doğruluktan raydan çıkaran bir yokluktur; Sağ?
Baba ilişkisi arasında ve talip ile fark yoktur, keşfedilen bir davranışın veya söylemlerin özünde değil; Evlilik yükümlülükleri yükümlülük olarak kalır, ve bu sade üzerinde müzakere edildi, Paris’te çaba sarf etmeden affetmek için hiçbir iş olmadan, iki talip arasındaki farklılıklar Buharlaş, Daha da kötüsü, zengin adam zengin kalacak ve onu hırsızlıktan affedecekti, Doktor iken daha fazla ya da hiç servetini, konağını ve yaşam tarzını kendisi isteyebilir, Kişi merak etmelisiniz, zengin adam lüks cömertlik göstermiş olsa da, "Bu tamamen parayla ilgili mi?"
En azından değil, gördüğümüz gibi; bazı ErSATZ sorusu bu yoklukta görünür, değil, "Aynı demek" göründüğü yerde bile bowlderize edildi Yok faktör, Özellikle, onları karıştırmamak için olgunlaşmamış izleyici için yok, ima, Muhtemelen, ima edilen muazzam bir komplikasyon olurdu Hikayenin geri kalanıyla iyi değil, uyumlu değil; tamamen,
"Yapabileceğin en kötü şey" Zengin adamın doğrudan söylediği gibi; aynı fikirde değil ve nihayetinde, Değerli talebi, sevgisinde daha olgun ve güvenilir olduğu için haklıydı, "umursamıyor" Ama yine, Bir devamsızlık tam tersini tasvir eder; Aynı zamanda parmenidlerin gerçekçiliğini gösteriyor, ben de devam ettiğim gibi, "Bir teknede olmak var" Ama değil Bot üzerinde değil, bir kütüphane hayal edebilirsiniz, Ya da çöl, ama hiçbiri ayrık değil, Arithematik gibi tekne değil; Ne durum, dilde, dilde, olumlu duruma eşit ölçülerde ayrık ve yararlı olarak ne olacağının ayrı ne de açık bir anlamı değildir, bu nedenle,
Kişi hikayeyi tamamen yeniden yazabilir, tamamen, Birinin siyah çubuklar ve bir Vaftizci için saldırgan kısımların üzerinde arama tonu olabilir, Veya bölümleri yeniden yazabilir, "Evet, para için yapabileceğim en kötü şey olmalı," ve keşfedilmemiş bırakın;
Gerçeği bilmek ister misin?
Muhafazakar Hıristiyanlar, diğer insanların gözünde nasıl göründüğünü gizlemek zorundalar, çünkü bu konuda yalan söylediler ve yalanlar bir ders, Başkalarını aksine bilgilendirmek için açık bir talimat, "bazı gerçeklik," Bu biyografik, adli veya davranışsal olsun, Hepimiz çok, çok, çok iyi, kalıpların tespitinde ve duygularımızı istemeden ileten etkilerdeki minik farklılıklar; Yani bir çocuğa şaplak atarsan ve onlara söylersen, "Beni incittiğinden daha çok incitiyor" Üçüncü bir olasılık verdin, Şehvetten hoşlanıyorsunuz ve şiddette öfkenizin memnuniyetini değil.
"Haklısın," Söyleyebilirsiniz Ve olabileceğini kabul ediyorum Marjinal olarak, en fazla, olumlu alternatiften daha iyi Ama umarım o kişi Eros’un ruhta ne olduğunu ve nasıl göründüğünü asla anlamaz, başka yerlerde, umarım asla karşılaşmazlar Bunun her iki taraf için de eğlenceli veya eğlenceli olabileceği fikri, "mmm," aynı şekilde,
Bu Mormon kadını Mormon Saflığı hakkında konuşundoğru, oğlum lanet olsun, Erotik yaşamlarının her detayına bilgi verdikleri kızlar, o yaşlı adamların kaybedecek çok şeyi var mı? Sanki bu, kendi iyilikleri için bir düz ve iş benzeri prosedür gibiymiş gibi, bir seviyede, Kocaları ve babaları adına asla gerçekleşmeyecek bir utanç somutlaştırmak için, ticaret veya nüfuz için bir çığlık olarak değerleriyle ilgilendikleri gibi, kocalar kendileriyle bağlı mülk olarak ilgilenmedikçe, Ve bu, erkeklerin nefret ettiği bir görev değil; Tüm bunlar hakkında yalan söylediler, bu yüzden bu adamların erotik ilgi adamlarını fark edecek olsaydı kaybedecek çok şeyleri var tıpkı onlar gibi, Daha az öz kontrol veya hayatlarına daha az prestijle, erotik bir arzu yaratabilir, hatta agresif bir şekilde, Sadece hikayeler "Günlükteki girişler," veya açık bir doğanın detayları; Sağ?
Siz ve ben ikimiz de hisse senetlerinin ve yağdırmanın bildiğini biliyoruz cinseldi; Bu unsur, kasabadan davet edilen sözlü ve fiziksel istismarın elbette tüm bunları masada ve püriten topluluklarda bırakması durumunda, Sevgili kelime ortaya çıkardı; Geri getiremezdin Bu nedenle, Çok şey biliyoruz ve bilmiyoruz, "daha iyi," Ama onların terimleriyle, "Filthier," Alyssa’nın açıkladığı şey, içinde büyüdüğüm topluluklarda da yapılamazdı, hayır, hayır, fakir bir şehirdeki zengin çocukların laik toplulukları olsa da, belki de dünyadaki en kötü ve tehlikeli insanlardır O yaşlı adamlar için çok, çok, çok tehlikeli olurduk, büyüdüğüm kızlar yemlenir ve onları oynardı Ve bana söyledi; Ben?
Onlara bunu söylerdim ya da tutkal için ___ ___ tam dolu, "Komik oyunlar," Bunu yapabilirim, zahmetsiz; Ve bence, "Komik oyunlar," yanlış, bu şekilde Geldiği yer, belirli erdemlerden ve dürüstlükten o kadar kesin ki, Aralarında birincisi, bir düşmanın interkasyonunda kafanız karışmayacak şekilde; Dürüstlüğün amacının, sizi sevenlerin sessizliği daha iyi anlayabilmesi ve çıkarımları gerçeğe doğru yapabilmesi için olduğunu biliyorsunuz, Konserde hareket etmek yok iletişim ve Tahmin edilebilir olun, Bu insanlara yalan söylemek ve onları incitmek, seni incitmek, herkesi incitmek bir günah olurdu; Belli sorularla boşa harcamak veya birleştirmenin günahı olacağı gibi Düşmanlar, en geniş olanı, nasıl yorumlanacağını anlamak için Siz, ailenizi nasıl tahmin edeceğinizi anlamaksınız, vesaire.
Böylece böyle konuşabilirsin, kolayca, Yine de, kişisel olarak konuşmak, asla bir kadını veya çocuğu bilerek öldürmeyin, Ne gibi davran "Bu yüzden," dolayısıyla yanlışlık, şeylerin diğer tarafından tasvir olabilir; Bir şeylerin yanında olan insanlardan geliyorum, bana öğreten, "olmak," ahlaki ve başka türlü, Bu yüzden,
Figüratif olmayan, Ne yazık ki, olabilir, "Bilmiyorum," Benden hoşlanıyorum ve tüm bu hayat için minnettarım ve içinde hepiniz, "Amor Fati," Sağ?
Ne demek istediğimi anlıyorsun Yine de?
"Punch ve Judy," Bay Garrison’un South Park’ta sağladığı tüm garip hipotez olan tüm hipotez boyunca yürüyor. Çirkin bir hiperbolik erotomanyak, elbette, Bir odada, bir anlamda, TV’de sık sık tasvir edilenden çok daha gerçekçi çocuklar; Punch ve Judy dışlama Adam kadın yumruklar, kadın yumruklar erkek ya da erkek bebek yumruklar, Meşru olmaya karar verilen nedenlerden dolayı SE yapmak, diğer eylemlerin haklı olabileceği, olabileceği veya ima edebileceği bir drama yapar, Aslında, bazen eşler veya bebekler, körlüğünkinden farklı olarak, …
"Bu Bear Bating’den nasıl farklı," Özyineleme, biz buna diyoruz, "Üçün komik kuralı," Ama aynı zamanda şiirsel teknikler için sayısız anlaşılmaz Yunanca kelimeler, Zeugma ve benzerleri, burada açıklamaya ve sonra kanıt olarak kullanmayacak, burada, Tekrar size tema ve diğer varyasyon unsurlarının hangi unsur olduğunu öğretir, tekrar size dansı ve eylemi yararlı metafora, düşünce ve iletişim için nasıl sıkıştıracağınızı öğretir; Tiyatro böyle bir özyinelemeden oluşur, geriye doğru yazılır, ileri görünmek ve deneyimimizin geriye doğru yorumlanması gerektiği gibi tutarlı hale gelir, Tahmin edilebilir bir şekilde, tüm gerçek hayat gerçek zaman deneyimlerinden farklı olarak ve dolayısıyla ikinci bir şekilde, Sadece bir değil, "Şiddetin güvenli keşfi," Ancak başkalarının daha büyük zeka ile konuşmasını ve düşünmesini sağlayan bir ifade şekli, Neyse,
Sansürün dilini, bir yumruk ve Judy’nin dilsel ve ahlaki işlevini öne koyduğum model üzerindeki etkilerini detaylandırmayı ihmal ettim; Gerçekten, burjuvazinin daha az ihtiyacı vardı, Orijinal durumda, şiddetle daha az karşılaştıkları ve kendilerine şüphe ettikleri sürece, "Bunu hak ettim mi?"
Onlar olurdu, kesinlikle, Alt sınıfların şiddetini gördüm ve düşünce, "Kimsenin bunu teşvik etmesine gerek yok," Ama bana göre Dickens’ın söylediği şey bu kadar önemli ve cesurdu, Basında ahlaki masallar öğretmişti, özellikle bu insanlar için ve mekanizmaya inanıyordu, ve anlamamış olabilir nasıl ama bu tiyatro biçiminin onunla çapraz amaçlı olmadığını biliyordu Çabalar dediğinde,
Bence Street Punch, ahlaki ve öğretici hale getirilirse, insanlara tutumunu kaybedecek olan hayatın gerçeklerinden abartılı kabartmalardan biridir. Bunu etkisinde oldukça zararsız olarak ve var olan hiç kimsenin herhangi bir eylem için bir teşvik veya herhangi bir davranış için bir model olarak düşünmeyeceği çirkin bir şaka olarak görüyorum. Bence, genel olarak bu performanstan türetilen gizli bir zevk kaynağının… seyircinin erkek ve kadınların benzerliklerinin herhangi bir acı veya acı olmadan bu kadar vurulabileceği durumunda hissettiği memnuniyettir.
Au Contraire, Liebe, eğer çok emin olduğumdan emin olsaydım, ilk etapta sana asla koymam
Etiketler:
Simplest of the Simple: If **Punch and Judy** were censored for eroticism, *and Not the Violence,* then that element would be an obvious one to accredit for the disparity, *the, “Punch and Judy,” Punches couldn’t account for those of jealousy,* marital obligations of whatever sort **in that difference, babies included; that to censor it for eroticism** ***and More Extreme Violence, Murder,*** *would likewise conclude the demonstration as* ***Utopian,*** **and the difference accountable in, well, Murder makes it different,** ***as mortals and lovers, we are different, and that no longer….***
***…forgives this beatings, to the beaten,*** as the original would; you still got hit, but, **now you’re sure it’s not your fault and that,** ***as I put it in the original MSpaint picture, “just because someone killed the devil,”*** *doesn’t make it better or worse for you disrespect him,* nor more or less your fault than a baby’s condemned in an identical use of logic and moral arithemetic of, “what had happened was,” **Roshomon is a fun game at dinner, and it goes like,** ***someone tells a story, and then someone else,*** who has or hasn’t been there, *says,*
*That’s Not,* what **I remember…**
**…or, “that’s not as I recall,” then someone else goes,** ***and it’s over when either the instigator or someone else says,***
***”Yes that is quite a lot as I remember it,”*** **yes, it involves an explanation to each party,** ***at some point earlier; but I like it,*** **no one loses, everyone laughs and it’s great fun to do in front of, “non-involved third parties for whom an imergent street theater is confusing,” like a similar game called, “stoop party,”** but less malicious.
Simplest of the Simple: If **Punch and Judy** were censored for eroticism, *and Not the Violence,* then that element would be an obvious one to accredit for the disparity, *life as we know it and that, relatively, “simple lesson, oh, if it were true,* but I’ve slept with him, so, **that makes things different,” or,** ***”we are to be married, tho, so it’s not so simple.” no no,*** **still is; but you can’t know it from the demonstration,** alike how I’d put it with,
“Feather and Hammer dropped upon the Real Moon,” you, “censor,” some element of that experiment and this will have an opposite effect, direct all attention towards the excision for an explanation of **what no matter how legitimate,** ***seem, falsifiable through that fact alone; you can’t prove a moral point through an opposite,*** **there is no, “not on a boat,” imaginable,** in discrete and irreducible **opposite, of, “on a boat,” right?**
Likewise, **you cannot excise a moral element and then proceed in a demonstration as if it were accurate,**
***Consider the, “Funny Games,” and what I’d said, then,*** **consider how in, “the Norseman,” the hero, a killer, says,** ***I’d never kill a woman,*** **when his lady, asks,** ***did you kill the person that had tried to do an incest on you, he says, “don’t be disgusting,*** **I’d never,”** and Me I said, “real bushi,” out loud, right, **and that is an impossible demonstration in an incomplete story,** ***that one, more-like-an-affirmative-morality-tale hey,***
[Whatchu Know ](https://youtu.be/jzIDlIrYX40)***about*** [the Winged Horse](https://youtu.be/K6k2_KsZYjI?list=RDK6k2_KsZYjI&t=58)
***….a reminder to self,*** *that, American Christians act like coercion is an ultimate power,* as if Martyrs were not real and that’s a little especial difficult to square with Christianity, “shrug emoticon,” David Graeber says it freed the slaves of Europe, and, Maybe the plain awareness that some people do what they’ve got in their head as The Right Thing, *the whole time, unto death, “like Mata Hari,”* is **how come.**
I dunno, **might be.**